一分钟理清“天、地、人、神、鬼”
首先谈谈元灵的分类:
1.道是东方修炼的最高境界,是吸收天地灵气达到人道合一(天人合一)的境界,从而不生不灭,便是成仙,仙追求天道。
2.佛是西方修炼的最高境界,是人类通过念佛或者修禅所达到的涅槃,由于脱离了身体躯壳,所以可以达到佛所说的无苦的境界,是一种高级。
3.状态的仙体,便是成佛,佛追求“灭仙”。
4.神便是人死后的灵魂。
再谈谈妖和怪,西方称之为怪物,一般指容貌恐怖的动物和人,而东方指的是非人的生物通过修行而达到拥有超能力的物体(并不一定要修炼成人性),一般指的是动植物。需要说明的是,非人生物如果在修行时一心向善的话,完全有资格成仙的,但是如果妖和怪一味地为了自身修行而为非作歹,便成了精。
其次谈谈魔,魔和妖有两大区别:
第一,魔的超能力要比妖大得多,一般的神仙、佛僧都不是魔的对手,魔属于资深级妖怪,且带有一定反动组织性质的,相对的,妖仅仅属于地痞流氓级别,打击魔,神仙需要出动正规军队;打击妖,神仙只要动用普通城管就行了。
第二,有些魔是神仙、佛僧误入歧途而形成的,妖怪仅仅是土生土长。
然后谈谈鬼,鬼和妖、怪、魔区别很大,属于最低级的生物,为至阴之物,一般俗称为魂魄,脱去了躯壳了,只剩下朦胧的非实体单元,鬼绝大多数是动物变成,怕阳光,因为人死后阴阳平衡被打破了,变成了单纯的阴体,故而会了一些低级的超能力,所以说鬼的力量很弱。鬼的出路一般有三:
第一,投胎转世为生物,再回到六道轮回历练。
第二,在地狱受苦,了却前世的罪业。这两种是最为常见的。
第三便是尸解成神,一般来说这类鬼是生前在阳间对众生贡献极大,或是受到了高人指点、或是天庭敕封,这类由鬼成仙的却不如那些肉身成仙的,这类鬼便不再害怕阳光。
接着谈谈仙,从广义上讲,仙分为五种,天仙、地仙、人仙、神仙、鬼仙,从狭义上讲,仙分为天仙和地仙。先说说狭义上的仙,仙这个概念纯粹是宗教性质的,是道家的专有,仙是肉身成圣、功德圆满之人,所有物体皆可成仙。
成仙的方式有两种:
第一是被动成仙,无论动物植物,甚至非生物,都可以被动成仙,比如受高人指点或者受仙人仙气感染,或者服食道家仙丹灵药,或者生长环境吸收了天地精华,都可以使物体成仙。
第二是主动修仙,道家说“凡有九窍者,皆可修仙”,所以只有人和少量动物可以修仙,当他们信奉道教,主动修炼道家的正宗法术,多行善事,其中一些有缘人便可修炼成仙,但必须是正宗的道家法门,如果误入歧途变成了所谓的妖魔。
成仙后,如果没有被道家官方批准,只能算是散仙,未入真流,但已经得到了逍遥长生之体,如果得到了官方认证,便是真仙了,这时就可以选择去天庭做官,当然也可以不去,这时道教会给你一处洞府,给你做研究,终日下棋喝酒访友,没事做还可以去道教各个宫殿听听天尊教主级别的讲座,受受人间供奉。
再谈谈神,神这个概念不是宗教的,与佛和仙不同,神是个信仰概念,是个制度概念(当然亘古、上古那些大神排除,那些上古时期木神句茫、水神共工、火神祝融以及雷泽、战神刑天与后世的神是有区别的),只说说远古及后世的神。广义上的仙分为天、地、人、神、鬼,这里谈谈神仙和鬼仙,神是人死后受到敕封而为天庭做事的,这里的神便是由死后的魂魄归天而形成,没有带走自己阳间的肉体,诸如《封神榜》封的三百六十五路神。成神不需要有宗教背景,不需要学习和修炼相关的宗教经典,更不需要是出家人,只要有缘或是阳间生前优秀的人,或是积德行善、或是受百姓爱戴而供奉,都有可能在死后被天庭封神,分在三界工作,诸如包拯、文天祥、关羽等。不免要说说神和仙哪个级别更高,其实神指的是官职和爵位,仙指的是道德和修仙,修成正果有两种途径,一是肉身成圣、一是死后飞升,仙确实比神的级别修行更高,但神是有官职的。
最后说说天庭的制度,天庭封神之战前全是由神组成,他们的超能力不如仙和佛,但当神的队伍壮大,并且有了相当规模,甚至有了军队后,他们就成了三界真正的具有实权的政府机关,此时佛道两家最然不屑于天庭政府,但不得不承认他们是唯一的合法政府。所以仙表了态,承认玉皇大帝是三界的主宰,并派了大量道教精英在天庭任职,像真武大帝、东华大帝君等,后来道祖太上老君也去了天庭当了首席顾问,但道教只是拨人与天庭理政,身份尊严万不能失,所以太上老君虽然是三清的大师兄,到了天庭当顾问后,也自愿降到了三清之末,以保持道家的威严。后来佛也承认了玉皇大帝为尊,愿意共同建立联合政府,也拨了一大批精英到了天庭任职,像四大天王等。从而形成了神仙佛共同组成的政府,玉帝是公认的首领,佛道甘愿称臣,如此天庭制度便定下来了。
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1.道是东方修炼的最高境界,是吸收天地灵气达到人道合一(天人合一)的境界,从而不生不灭,便是成仙,仙追求天道。
2.佛是西方修炼的最高境界,是人类通过念佛或者修禅所达到的涅槃,由于脱离了身体躯壳,所以可以达到佛所说的无苦的境界,是一种高级。
3.状态的仙体,便是成佛,佛追求“灭仙”。
4.神便是人死后的灵魂。
再谈谈妖和怪,西方称之为怪物,一般指容貌恐怖的动物和人,而东方指的是非人的生物通过修行而达到拥有超能力的物体(并不一定要修炼成人性),一般指的是动植物。需要说明的是,非人生物如果在修行时一心向善的话,完全有资格成仙的,但是如果妖和怪一味地为了自身修行而为非作歹,便成了精。
其次谈谈魔,魔和妖有两大区别:
第一,魔的超能力要比妖大得多,一般的神仙、佛僧都不是魔的对手,魔属于资深级妖怪,且带有一定反动组织性质的,相对的,妖仅仅属于地痞流氓级别,打击魔,神仙需要出动正规军队;打击妖,神仙只要动用普通城管就行了。
第二,有些魔是神仙、佛僧误入歧途而形成的,妖怪仅仅是土生土长。
然后谈谈鬼,鬼和妖、怪、魔区别很大,属于最低级的生物,为至阴之物,一般俗称为魂魄,脱去了躯壳了,只剩下朦胧的非实体单元,鬼绝大多数是动物变成,怕阳光,因为人死后阴阳平衡被打破了,变成了单纯的阴体,故而会了一些低级的超能力,所以说鬼的力量很弱。鬼的出路一般有三:
第一,投胎转世为生物,再回到六道轮回历练。
第二,在地狱受苦,了却前世的罪业。这两种是最为常见的。
第三便是尸解成神,一般来说这类鬼是生前在阳间对众生贡献极大,或是受到了高人指点、或是天庭敕封,这类由鬼成仙的却不如那些肉身成仙的,这类鬼便不再害怕阳光。
接着谈谈仙,从广义上讲,仙分为五种,天仙、地仙、人仙、神仙、鬼仙,从狭义上讲,仙分为天仙和地仙。先说说狭义上的仙,仙这个概念纯粹是宗教性质的,是道家的专有,仙是肉身成圣、功德圆满之人,所有物体皆可成仙。
成仙的方式有两种:
第一是被动成仙,无论动物植物,甚至非生物,都可以被动成仙,比如受高人指点或者受仙人仙气感染,或者服食道家仙丹灵药,或者生长环境吸收了天地精华,都可以使物体成仙。
第二是主动修仙,道家说“凡有九窍者,皆可修仙”,所以只有人和少量动物可以修仙,当他们信奉道教,主动修炼道家的正宗法术,多行善事,其中一些有缘人便可修炼成仙,但必须是正宗的道家法门,如果误入歧途变成了所谓的妖魔。
成仙后,如果没有被道家官方批准,只能算是散仙,未入真流,但已经得到了逍遥长生之体,如果得到了官方认证,便是真仙了,这时就可以选择去天庭做官,当然也可以不去,这时道教会给你一处洞府,给你做研究,终日下棋喝酒访友,没事做还可以去道教各个宫殿听听天尊教主级别的讲座,受受人间供奉。
再谈谈神,神这个概念不是宗教的,与佛和仙不同,神是个信仰概念,是个制度概念(当然亘古、上古那些大神排除,那些上古时期木神句茫、水神共工、火神祝融以及雷泽、战神刑天与后世的神是有区别的),只说说远古及后世的神。广义上的仙分为天、地、人、神、鬼,这里谈谈神仙和鬼仙,神是人死后受到敕封而为天庭做事的,这里的神便是由死后的魂魄归天而形成,没有带走自己阳间的肉体,诸如《封神榜》封的三百六十五路神。成神不需要有宗教背景,不需要学习和修炼相关的宗教经典,更不需要是出家人,只要有缘或是阳间生前优秀的人,或是积德行善、或是受百姓爱戴而供奉,都有可能在死后被天庭封神,分在三界工作,诸如包拯、文天祥、关羽等。不免要说说神和仙哪个级别更高,其实神指的是官职和爵位,仙指的是道德和修仙,修成正果有两种途径,一是肉身成圣、一是死后飞升,仙确实比神的级别修行更高,但神是有官职的。
最后说说天庭的制度,天庭封神之战前全是由神组成,他们的超能力不如仙和佛,但当神的队伍壮大,并且有了相当规模,甚至有了军队后,他们就成了三界真正的具有实权的政府机关,此时佛道两家最然不屑于天庭政府,但不得不承认他们是唯一的合法政府。所以仙表了态,承认玉皇大帝是三界的主宰,并派了大量道教精英在天庭任职,像真武大帝、东华大帝君等,后来道祖太上老君也去了天庭当了首席顾问,但道教只是拨人与天庭理政,身份尊严万不能失,所以太上老君虽然是三清的大师兄,到了天庭当顾问后,也自愿降到了三清之末,以保持道家的威严。后来佛也承认了玉皇大帝为尊,愿意共同建立联合政府,也拨了一大批精英到了天庭任职,像四大天王等。从而形成了神仙佛共同组成的政府,玉帝是公认的首领,佛道甘愿称臣,如此天庭制度便定下来了。
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