第932章 婚姻法规
婚姻,是人类文明进步的象征,若没有婚姻关系,如同野兽那般放飞自我,人也就不能称之为人了,连高级动物都算不上!家庭的诞生,稳固了社会关系,组成了基本的人类聚居要素,有此基础,人类才创造出了如今的璀璨文明!
因此,对于一个国家,一个社会体系,婚姻是非常重要的一环,这个问题不容忽视!
当然,古代也有古代的婚姻法规,自成体系,约定俗成,这个问题,似乎不用刘纬去多费心思,可是这种法规,是封建统治者为了强化君权、父权和夫权,所强加给普通百姓,尤其是女性的一种枷锁,甚至违背人性的基本原则,实乃糟粕!
刘纬作为一名穿越者,欲图在汉末三国时代,大力推进社会发展变革,使中华民族由此走上富强民主的发展道路,就不能忽视这看似微不足道的婚姻问题,迟早要推行新式的婚姻法规,约束民间婚嫁,向文明现代的方向去发展!
不过,请别误会,这里说的新式法规,只是有别于传统的封建礼教与法规而已,并非现代婚姻制度!在动荡的乱世和落后的古代,推行现代婚姻制度,除非刘纬是疯了!
我们曾经说过,乱世当中,成年男子,多死于战祸,十层之中,男丁之数,不足三层!这就造成了古代社会女多男少的客观现实,与现代根本不一样!
若是在古代,尤其是乱世推行一夫一妻制度,不仅不会促进社会的健康发展,反而容易增加不稳定的因素!可以想见,大量适龄女子,找不到夫君,又不能做妾,她们将何去何从呢?难道要当一辈子的老姑娘?
因此,刘纬所拟定的新式婚姻法规,其实就是在原有的基础上,稍加改动而已!改革必须因时而异,因地而异,因人而异,从具体的实际出发,不能太过教条刻板,否则不会成功!
那么,刘纬拟定的婚姻法,究竟都有哪些条款呢?其实就是简简单单的四条:妻妾平等、女权保障、鼓励改嫁和保护军婚!
在古代,如果刘纬推行的政策法规过于复杂,老百姓是根本记不住的!有法,可大家却都不知道是什么,也不去遵守,那这法律还有什么用呢?因此,刘纬的每一次改革,所推行的新政,都尽量简化,目的就是能深入人心,让老百姓接受起来,更容易一些!
比如刘纬定下的军规,其实内容很多,新兵一时间很难理解记忆和融会贯通,那么就不用教育他们那么多,只把其中几条违犯了就会掉脑袋的军规,灌输给士兵们即可,其他的细则,可以慢慢去学!
这婚姻法规,也是一样,四部分内容,总结成简简单单的四条,十分直观,令人一看,就能知道大概是什么内容!
妻妾平等,指的就是不管一个男人娶了多少女人过门,这些女人之间的关系,是平等的,她们所诞育的子嗣,也是平等的,将不再区分地位和继承权,不讲究先来后到,大家都一样!
这一条款,可谓是颠覆了嫡妻为主,嫡长子为继承人的封建传统制度,是大刀阔斧的改革,甚至可能会显得很激进,是不是会遇到很大的阻力,而无法施行呢?
刘纬也曾考虑过这个问题,不过他觉得,阻力不一定太大!道理很简单,天底下,是嫡妻和嫡长子多,还是庶妻和庶子多呢?呵呵,很明显是后者嘛!
家族的资源、人脉和财产,都被嫡妻和嫡长子霸占了,庶妻和庶子们,怎么会甘心,而且他们人数众多,代表了广泛的利益阶层,试想一下,刘纬颁布这条法规,这些人岂能不双手赞成,拍手称快,而获得一片叫好和广泛支持呢?
当然,什么事都有两面性,自然是有人欢喜有人愁,庶出之人高兴了,那些嫡出之人肯定窝火,本属于自己的财富和地位,被他人平分占据,岂能甘愿!
其实,这项制度,虽然在短期内会对少数人的利益,造成影响,但从长远来看,却是益处颇多,十分有利的!
腐朽没落的士族阶层,是如何形成的?其中一项重要的因素,便是这嫡长子继承制度!
不管你是否优秀,也不管才能如何,只要是嫡长子,就能继承家族产业,甚至可以当上高官,无形中等于压制了优秀的庶出人才,发挥才能,前途完全靠拼爹,拼自己出生得早,不腐朽没落才怪!
最典型的代表,就是晋惠帝司马衷,一个弱智,就因为是嫡长子(实为次子,因兄长司马轨早夭,他是名义上的嫡长子),便能继承皇位,统御寰宇周天,亿兆黎民,这不是纯属扯淡嘛!
另外,因为争夺嫡位,而萧墙祸起,手足相残的惨剧,也是屡见不鲜,不仅皇家,就连一般百姓之家,也存在着这种现象,很明显就是因为嫡长子继承制,挡了优秀人才的上进之路,他们不甘心,是在与命运抗争!
李世民的玄武门之变、赵光义的烛影斧声、燕王朱棣的靖难之役、雍正皇帝的残害手足,不都是因此而起?刘纬深通历史,也希望能够杜绝这种周而复始,惨绝人寰的悲剧再度发生,而推行妻妾平等制度,就是个良好的开端!
女权保障这一条款,就是为了保护妻子的各方面权益,杜绝针对女性的歧视和不法行为发生!比如剥夺女子的继承权,家庭暴力,任意抛弃等行为,在刘纬的法律中,都是严格禁止的。
这部分内容,倒没必要展开来细讲,但其中有一项新规值得一提,那就是女性被授予了可以提出离婚的权利!有了这项法律保障,可以想见,一直备受奴役和压迫的古代女性,翻身的日子,即将不远,再也不用从一而终,逆来顺受,过那种忍气吞声,奴颜婢膝的日子了!
鼓励改嫁,则完全是出于人道主义精神!丈夫死了,女子守寡,直到终身,也有点太残酷了!甚至出现守望门寡的情况发生,不仅违背人道,更是对国家对社会,没有什么好处!这有什么值得表扬和赞美的呢?
说到底,从一而终的思想根源,还是出于男性的私心占有,是对女性的压迫与剥削,根本不合理!死了老公,或者离婚,怎么就不能改嫁?人的一生,只有这么一次,难道就要白白浪费掉吗?
不过,保障女权和鼓励改嫁这两条新政,如果实行,必定是一石激起千层浪,估计有许多男人都接受不了,不过刘纬认为,作为男人,你有本事征服和驾驭自己的女人,那么他一辈子都不会改嫁;如果你没那个本事,就仗着自己是个男人,去欺负女性,那就纯属是活该!
至于保护军婚,这也是刘纬从现代借鉴而来的政策,针对的是一个特殊的群体!我们之前也分析过,军人与家眷,必定是聚少离多,常年在外,不能着家,这是工作性质所决定的!因此,军婚是必须得以保护的一种特殊婚姻方式!
刘纬在新婚姻法当中规定,凡是勾引军人妻子的行为,一概视为十恶不赦,无越轨事实者仗刑二十,有事实者,严惩不贷!至于严惩的方式嘛……宫刑!没收作案工具!
太狠了!这一刑罚似乎有些过分,可刘纬呢,就是要弘扬正气,不使自己治下的社会风貌,出现任何一丝一毫的玷污!另外,这也是为了稳定军心,为保证部队战斗力而行之有效的约束和限制!
当然,这一切的一切,目前还是规划,有待将来实现,身处襄阳的刘纬,现在还没法颁行推广,因为孙权又回来了!
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因此,对于一个国家,一个社会体系,婚姻是非常重要的一环,这个问题不容忽视!
当然,古代也有古代的婚姻法规,自成体系,约定俗成,这个问题,似乎不用刘纬去多费心思,可是这种法规,是封建统治者为了强化君权、父权和夫权,所强加给普通百姓,尤其是女性的一种枷锁,甚至违背人性的基本原则,实乃糟粕!
刘纬作为一名穿越者,欲图在汉末三国时代,大力推进社会发展变革,使中华民族由此走上富强民主的发展道路,就不能忽视这看似微不足道的婚姻问题,迟早要推行新式的婚姻法规,约束民间婚嫁,向文明现代的方向去发展!
不过,请别误会,这里说的新式法规,只是有别于传统的封建礼教与法规而已,并非现代婚姻制度!在动荡的乱世和落后的古代,推行现代婚姻制度,除非刘纬是疯了!
我们曾经说过,乱世当中,成年男子,多死于战祸,十层之中,男丁之数,不足三层!这就造成了古代社会女多男少的客观现实,与现代根本不一样!
若是在古代,尤其是乱世推行一夫一妻制度,不仅不会促进社会的健康发展,反而容易增加不稳定的因素!可以想见,大量适龄女子,找不到夫君,又不能做妾,她们将何去何从呢?难道要当一辈子的老姑娘?
因此,刘纬所拟定的新式婚姻法规,其实就是在原有的基础上,稍加改动而已!改革必须因时而异,因地而异,因人而异,从具体的实际出发,不能太过教条刻板,否则不会成功!
那么,刘纬拟定的婚姻法,究竟都有哪些条款呢?其实就是简简单单的四条:妻妾平等、女权保障、鼓励改嫁和保护军婚!
在古代,如果刘纬推行的政策法规过于复杂,老百姓是根本记不住的!有法,可大家却都不知道是什么,也不去遵守,那这法律还有什么用呢?因此,刘纬的每一次改革,所推行的新政,都尽量简化,目的就是能深入人心,让老百姓接受起来,更容易一些!
比如刘纬定下的军规,其实内容很多,新兵一时间很难理解记忆和融会贯通,那么就不用教育他们那么多,只把其中几条违犯了就会掉脑袋的军规,灌输给士兵们即可,其他的细则,可以慢慢去学!
这婚姻法规,也是一样,四部分内容,总结成简简单单的四条,十分直观,令人一看,就能知道大概是什么内容!
妻妾平等,指的就是不管一个男人娶了多少女人过门,这些女人之间的关系,是平等的,她们所诞育的子嗣,也是平等的,将不再区分地位和继承权,不讲究先来后到,大家都一样!
这一条款,可谓是颠覆了嫡妻为主,嫡长子为继承人的封建传统制度,是大刀阔斧的改革,甚至可能会显得很激进,是不是会遇到很大的阻力,而无法施行呢?
刘纬也曾考虑过这个问题,不过他觉得,阻力不一定太大!道理很简单,天底下,是嫡妻和嫡长子多,还是庶妻和庶子多呢?呵呵,很明显是后者嘛!
家族的资源、人脉和财产,都被嫡妻和嫡长子霸占了,庶妻和庶子们,怎么会甘心,而且他们人数众多,代表了广泛的利益阶层,试想一下,刘纬颁布这条法规,这些人岂能不双手赞成,拍手称快,而获得一片叫好和广泛支持呢?
当然,什么事都有两面性,自然是有人欢喜有人愁,庶出之人高兴了,那些嫡出之人肯定窝火,本属于自己的财富和地位,被他人平分占据,岂能甘愿!
其实,这项制度,虽然在短期内会对少数人的利益,造成影响,但从长远来看,却是益处颇多,十分有利的!
腐朽没落的士族阶层,是如何形成的?其中一项重要的因素,便是这嫡长子继承制度!
不管你是否优秀,也不管才能如何,只要是嫡长子,就能继承家族产业,甚至可以当上高官,无形中等于压制了优秀的庶出人才,发挥才能,前途完全靠拼爹,拼自己出生得早,不腐朽没落才怪!
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另外,因为争夺嫡位,而萧墙祸起,手足相残的惨剧,也是屡见不鲜,不仅皇家,就连一般百姓之家,也存在着这种现象,很明显就是因为嫡长子继承制,挡了优秀人才的上进之路,他们不甘心,是在与命运抗争!
李世民的玄武门之变、赵光义的烛影斧声、燕王朱棣的靖难之役、雍正皇帝的残害手足,不都是因此而起?刘纬深通历史,也希望能够杜绝这种周而复始,惨绝人寰的悲剧再度发生,而推行妻妾平等制度,就是个良好的开端!
女权保障这一条款,就是为了保护妻子的各方面权益,杜绝针对女性的歧视和不法行为发生!比如剥夺女子的继承权,家庭暴力,任意抛弃等行为,在刘纬的法律中,都是严格禁止的。
这部分内容,倒没必要展开来细讲,但其中有一项新规值得一提,那就是女性被授予了可以提出离婚的权利!有了这项法律保障,可以想见,一直备受奴役和压迫的古代女性,翻身的日子,即将不远,再也不用从一而终,逆来顺受,过那种忍气吞声,奴颜婢膝的日子了!
鼓励改嫁,则完全是出于人道主义精神!丈夫死了,女子守寡,直到终身,也有点太残酷了!甚至出现守望门寡的情况发生,不仅违背人道,更是对国家对社会,没有什么好处!这有什么值得表扬和赞美的呢?
说到底,从一而终的思想根源,还是出于男性的私心占有,是对女性的压迫与剥削,根本不合理!死了老公,或者离婚,怎么就不能改嫁?人的一生,只有这么一次,难道就要白白浪费掉吗?
不过,保障女权和鼓励改嫁这两条新政,如果实行,必定是一石激起千层浪,估计有许多男人都接受不了,不过刘纬认为,作为男人,你有本事征服和驾驭自己的女人,那么他一辈子都不会改嫁;如果你没那个本事,就仗着自己是个男人,去欺负女性,那就纯属是活该!
至于保护军婚,这也是刘纬从现代借鉴而来的政策,针对的是一个特殊的群体!我们之前也分析过,军人与家眷,必定是聚少离多,常年在外,不能着家,这是工作性质所决定的!因此,军婚是必须得以保护的一种特殊婚姻方式!
刘纬在新婚姻法当中规定,凡是勾引军人妻子的行为,一概视为十恶不赦,无越轨事实者仗刑二十,有事实者,严惩不贷!至于严惩的方式嘛……宫刑!没收作案工具!
太狠了!这一刑罚似乎有些过分,可刘纬呢,就是要弘扬正气,不使自己治下的社会风貌,出现任何一丝一毫的玷污!另外,这也是为了稳定军心,为保证部队战斗力而行之有效的约束和限制!
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